今年夏天可谓是“前有狼( láng)，后有虎”，七月下旬的哪吒( zhā)到九月伊始的罗小黑。整( zhěng)个夏天都被“国漫崛起”的( de)呼声所包围。当然我绝对( duì)肯定《哪吒》和《罗小黑》对于( yú)国漫的推动作用，它们无( wú)论是从品质还是从传达( dá)的精神和价值观上都比( bǐ)近几年的国漫作品有了( le)长足的进步。
和《哪吒》相比( bǐ)，我更偏爱《罗小黑》的简笔( bǐ)画风格，不仅如此，《罗小黑( hēi)》中的人物样貌都更符合( hé)中国人的审美标准。再者( zhě)，《罗小黑》所讲述的故事，也( yě)是更加中国化的。其实我( wǒ)们细看不难发现，《哪吒》所( suǒ)传达出的核心是—— “我命由( yóu)我不由天”。 往深了说，他传( chuán)达的是其实是好莱坞一( yī)直引以为傲的 反歧视观( guān)念。 大致套路就是一个被( bèi)大众不认可的人最后得( dé)到大家尊敬涅槃重申。而( ér)《罗小黑》无论是画面感觉( jué)还是内核，都离我们更近( jìn)。
但是，《罗小黑战记》让人遗( yí)憾的地方在于， 其中正反( fǎn)双方价值观碰撞是不对( duì)等的 。价值观不对等，就产( chǎn)生不了戏剧张力，没有了( le)戏剧张力，也就没有了 悲( bēi)剧感 。
什么叫价值观碰撞( zhuàng)的不对等？我们先来举一( yī)个正面的例子：
《勇闯夺命( mìng)岛》
《勇闯夺( duó)命岛》讲了一个什么样故( gù)事呢？
美国海军陆战队汉( hàn)默将军因不满政府对退( tuì)伍、战死军人及其家属的( de)补偿和福利不满，率领部( bù)下将美军最新研制的生( shēng)化武器――VX毒气弹偷运到罗( luó)克岛，劫持了81名正在该岛( dǎo)观光的游客，控制了该岛( dǎo)。要挟美国政府48小时内支( zhī)付1亿元赎金否则将杀死( sǐ)人质并用毒气弹袭击旧( jiù)金山。 （摘自纪录港简介）
纵观( guān)影片，退伍军人的价值观( guān)在于—— 国家应该厚待为它( tā)作出了牺牲的个体 。因此( cǐ)汉默将军为了手下被漠( mò)视而犯险。而政府的价值( zhí)观则在于—— 任何两方的矛( máo)盾都不应该拿与这件事( shì)不相关的人作为人质和( hé)牺牲品。
这两种价值观，都( dōu)是有信服力的，都是被大( dà)众许可和接受的。
但当两( liǎng)种都成立、都有信服力的( de)价值观发生碰撞时，悲剧( jù)感就会产生。
不经如此，《勇( yǒng)闯夺命岛》里所有的人物( wù)到最后其实都没有背叛( pàn)自己的国家和职责，汉默( mò)在最后一刻调转了火箭( jiàn)；梅森在为国家蒙冤几十( shí)后，也只是选择平静的归( guī)去；汉德森少校在明知会( huì)被射杀的情况下，没有放( fàng)下武器，仍在尽最大努力( lì)说服对手信守《海军誓词( cí)》。
这部片子最明显的特点( diǎn)可以说是没有一个反面( miàn)角色。 所有的人物，都有自( zì)己的道义和立场，都有自( zì)己的利益和群体要维护( hù)。
但最终，所有的个体价值( zhí)观，都比不上国家职责。 这( zhè)一点上，个体选择最终败( bài)给国家职责，这也是悲剧( jù)感产生的原因。
这点上，《勇( yǒng)闯夺命岛》是同类商业电( diàn)影中的翘楚。
回到正题，我( wǒ)问一个问题：
《罗小黑战记( jì)》中到底有没有反派？
就我( wǒ)的观影感受，从人们看到( dào)风息窃取小黑能力开始( shǐ)到电影结束走出影厅，都( dōu)在声讨风息。因此，我们姑( gū)且先认为风息是反派人( rén)物。
但我们从电影文本上( shàng)来考虑，风息被观众认为( wèi)是反派角色，到底是导演( yǎn)故意为之，还是导演对角( jiǎo)色的理解和我们的认知( zhī)出现了偏差？
我认为是后( hòu)者，我认为导演并不愿意( yì)把风息塑造成一个反面( miàn)角色，抑或者说，导演其实( shí)不希望电影中出现一般( bān)意义上的反派角色。
我们( men)可以来说一说风息。这个( gè)人物，是极为复杂的。 从根( gēn)源上来说，他才是最原始( shǐ)最深层的受害者。 按照影( yǐng)片中的世界观，其实人类( lèi)才是后来者和闯入者，是( shì)人类破坏了他们的家园( yuán)让他们被迫流浪。所以他( tā)要夺回原本属于他们的( de)地盘，是无可厚非的。
他的( de)价值观在于—— 他信奉的是( shì)先来后到，先到先得。 这个( gè)信念是成立的、有信服力( lì)的。这可以为他而后的所( suǒ)作所为提供 道义和信念( niàn)上的支撑 。观众也不会觉( jué)得他坏。
但为什么观众还( hái)是觉得他是坏人呢？
因为( wèi)导演并没有把 风息这个( gè)人物的心理脉络阐明 。 风( fēng)息的所作所为和他对人( rén)类的恨与偏见，到底是出( chū)于人类作为闯入者夺走( zǒu)了他的家园的不甘，还是( shì)仅仅只是为了泄自己心( xīn)头私愤。他的所作所为，到( dào)底是出于一种群体性的( de)考量，还是只是个体上的( de)情绪宣泄。
从影片后半段( duàn)看，风息的举动越来越偏( piān)向后者，他随手伤害人类( lèi)、炸毁列车、残害同类， 都更( gèng)像是他个体的对于人类( lèi)的报复。
这种感觉，在他窃( qiè)取小黑能力时达到顶峰( fēng)。
如果他真的站在他们妖( yāo)精这个群体的立场上，那( nà)他绝对不会强行窃取小( xiǎo)黑的能力。但他以牺牲同( tóng)类的命运给自己创造机( jī)会。那就像无限所说的：“如( rú)果你以牺牲小黑的生命( mìng)为代价，那你又有什么立( lì)场代表妖这个群体？” 当他( tā)做出这个举动时，就已经( jīng)透露出他内心里个体的( de)仇恨比群体的考量更加( jiā)重要。
如果他的价值观和( hé)信念仅仅只是为了宣泄( xiè)自己的个体情绪，那么风( fēng)息这个人物，则是被情绪( xù)主导的。他身上没有那种( zhǒng)不喧宾夺主的思辨性和( hé)崇高性，没有那种站在他( tā)们妖精群体历史长河上( shàng)做出抉择的不朽和永恒( héng)性。
相比起无限这个人物( wù) “人妖共存” 的价值观，风息( xī)所做出的抉择和秉承的( de)信念，太幼稚、也太单薄。 所( suǒ)以，这两种价值观的碰撞( zhuàng)，高下立现、一目了然。
就好( hǎo)比《勇闯夺命岛》最后汉默( mò)将军死去时，你能感受到( dào)的那种无奈与辛酸，那种( zhǒng)不甘和惋惜。可当风息死( sǐ)时，我们可有这种感觉？
我( wǒ)认为没有，他的死不仅没( méi)有换来观众的惋惜，也没( méi)有让影片里的人物觉得( dé)可叹。他换来的只是哪吒( zhā)和执法者的那几句揶揄( yú)。
所以说，《罗小黑战记》其实( shí)可以讲得更加深刻，可以( yǐ)讲得更有现实意义。因为( wèi)妖精这个群体其实有意( yì)无意地影射着现实生活( huó)中的动物群体，相比生活( huó)在大自然的动物，我们人( rén)类才是后来者和入侵者( zhě)。换句话说—— 人类从来都没( méi)有资格剥夺妖精和动物( wù)的生存空间。
但可惜的是( shì)，导演并没有将妖精和人( rén)类进行平等地看待。他本( běn)质上还是以一种居高临( lín)下的视角完成了一种人( rén)类对妖精的怜悯。在这个( gè)故事里，人类是好的、是谋( móu)求和平与共存的，甚至连( lián)大多数妖精都认同人类( lèi)。只有少部分妖精觉得不( bù)对，他们觉得这本来就是( shì)我们妖精的地盘儿，我们( men)凭什么要和你们人类分( fēn)享？
这些少部分的妖精有( yǒu)错吗？我觉得没有，难道你( nǐ)抢了我们的地盘儿我们( men)只能无动于衷吗？我们只( zhǐ)能被动的和你们人类共( gòng)存吗？但就连这一点点的( de)可贵的人物弧光，导演也( yě)没有把他讲好。风息身上( shàng)的那种为了自己群体利( lì)益所作出的抉择，也被导( dǎo)演和编剧简化成了个体( tǐ)情绪的宣泄。
其实“人妖共( gòng)存”的本质 ，还是一种人类( lèi)为中心的观点，妖精在人( rén)类生活的城市里，必须要( yào)伪装、必须要遵守人类的( de)法则和规矩，这本身就违( wéi)背了“ 共存” 这一理念。
这所( suǒ)有的所有，都酿成了电影( yǐng)所传达的精神的模糊。也( yě)是整部电影没法儿产生( shēng)悲剧感的源头。 真正的悲( bēi)剧感在于——任何一方获胜( shèng)，我们都不会欣喜若狂；但( dàn)任何一方落败，我们都一( yī)定觉得惋惜。
